Keris Brojol Pamor Pedaringan Kebak Rojo Gundolo

Keris Brojol Pamor Pedaringan Kebak Rojo Gundolo

Keris Brojol Pamor Pedaringan Kebak Rojo Gundolo adalah keris yang dhapurnya cukup banyak dikenal di kalangan perkerisan Nusantara. Keris Brojol adalah salah satu dhapur Keris lurus dengan ukuran panjang bilah normal. Bentuk Keris ini sangat sederhana dengan gandhik polos dan hanya terdapat pejetan saja, sedangkan ricikan lainnya tidak ada.

Jika mengacu pada arti kata “Brojol” atau “Mbrojol” yang artinya keluar dengan mudah atau lancar, maka dapat disimpulkan jika tuah dari Keris Brojol adalah untuk melancarkan segala urusan, mudah keluar dari masalah, termasuk melancarkan rejeki dan juga melancarkan proses kelahiran jabang bayi. Keris Brojol adalah simbolisasi harapan dan doa kepada Tuhan agar pemilik Keris ini selalu diberikan kemudahan atau kelancaran dalam segala hal seperti filosofi Brojol atau mbrojol itu sendiri.

Pamor Pedaringan Kebak

Pedaringan kebak berarti tempat (lumbung) yang penuh dengan beras. Kepercayaan yang berkembang di tengah masyarakat kita terutama sebagian pecinta keris, makna filosofi pamor pedaringan kebak ialah menjadikan rezeki selalu penuh, tidak akan pernah merasa kekurangan dan hidup selalu berkecukupan.

Pamor Rojo Gundolo

Pamor Rojo Gundolo merupakan pamor tiban, pola bentuk pamor itu berupakan gambaran mirip manusia atau hewan atau makluk halus. Kebanyakan pamor Rojo Gundolo terletak pada bagian sor-soran bilah keris atau tombak, namun ada kalanya ditemukan di bagian tengah atau dekat dengan pucuknya, dan pada umumnya terselip diantara pamor lainnya, seperti beras wutah, kulit semangka atau yang sejenis dengan itu.

Menurut sebagian pecinta keris pamor Raja Gundala ini memiliki tuah yang dapat menghindarkan pemiliknya dari gangguan makhluk halus, sekaligus juga menangkal guna-guna. Karena keris atau tombak yang berpamor Raja Gundala tinggi nilai mas kawinnya, di kalangan msyarakat perkerisan terkadang diketemukan keris berpamor Raja Gundala yang merupakan rekaan dan lukisan tangan kreatif bukan pamor tiban. Misalnya pamor Raja Gundala yang merupakan hasil rekaan dengan cara etsa atau kamalan, atau hasil rekaan dengan teknik pamor miring. Oleh kebanyakan pecinta isoteri, pamor Raja Gundala yang bukan tiban, diragukan tuahnya.

Menurut buku pamor terbitan tahun 1937 jika ada pamor begitu wujudnya dinamakan Raja Gundala, yaitu dewanya pamor. Jika ada senjata tajam, terdapat pamor berwujud seorang laki-laki maupun perempuan, ya itu adalah gambar yang “menghuni”, jika mempunyai keinginan baik maupun buruk pasti tercapai.

KAR618

Tags: Keris Brojol Pamor Pedaringan Kebak Rojo Gundolo