Keris HB Hamengkubuwono VII Pamor Tambal Wengkon

Pusaka Keris HB Hamengkubuwono VII Pamor Tambal Wengkon

• Dhapur Keris (jenis bentuk keris) : Tilam Sari
• Pamor (motif lipatan besi) : Tambal Wengkon
• Tangguh (perkiraan masa pembuatan) : HB VII / Hamengkubuwono ke-7 (Nom-noman)
• Panjang Bilah : 35 cm
• Pesi Utuh Masih Panjang Original
• Warangka : Gayaman Jogja Kayu Timoho
• Handle / Gagang : Kayu Timoho
• Pendok : Bunton Slorok Jogja Tembaga
• Mendak: Model Jogjakarta Bahan Perunggu Kuno
• Kode: K163

Dialih rawatkan (dimaharkan) sesuai dengan foto dan deskripsi yang tertera.

LIHAT UPDATE PERABOT SANDANGAN TERBARU KERIS INI SILAHKAN KLIK LINK BERIKUT: Keris Tilam Sari HB VII Istimewa

Keistimewaan Pusaka Keris HB Hamengkubuwono VII Pamor Tambal Wengkon

Keris Pamor Tambal Wengkon

Pamor ini merupakan perpaduan dari 2 pamor dalam satu bilah keris. Yaitu pamor Wengkon dengan Pamor Tambal di tengahnya.
Pamor Wengkon adalah pamor berupa garis yang melingkupi tepi bilah keris. Seperti frame. Sedangkan pamor Tambal adalah pamor seperti tambalan di tengah-tengah bilah keris yang jumlahnya bervariasi dari 5,6,7, dst.

Pamor Wengkon ini perlambang perlindungan, atau melindungi. Bisa saja diartikan kita sebagai pemilik pusaka harus mampu melindungi diri, keluarga dan lingkungan sekitar kita dari hal2 yang kurang baik atau yang tidak diinginkan. Hidup ini terdapat paugeran, norma-norma yang merupakan aturan-aturan lainnya, disitulah kita berada.

Ada frame yang perlu kita ikuti agar kita bisa terlindung dari sesuatu yang tidak diinginkan. Tetapi kita tidak bisa begitu saja melindungi tanpa menutupi segala kekurangan yang ada. Tambal maknanya menutupi sesuatu yang lubang. Diartikan kelemahan-kelemahan dalam diri kita. Jika kita bisa menutup kelemahan-kelemahan yang ada pada diri kita, maka kita juga akan terlindungi dari hal-hal yang tidak diinginkan.

Misalnya, kita memiliki kelemahan iman, kelemahan pemahaman, dan kelemahan lainnya, maka jika kita bisa menambal, menutupi kelemahan itu dengan cara belajar, maka kita akan lebih mampu melindungi kita terhadap godaan-godaan dari luar.

Pamor Tambal Wengkon juga dipercaya memiliki banyak kandungan tuahnya yaitu sebagai sarana perlindungan, keselamatan diri dan keluarga dari segala hal yang tidak diinginkan, bagus untuk bersosial kepada masyarakat karena sifatnya yang mampu membuat citra baik dan menutupi kekurangan diri. Keris ini juga banyak diburu oleh mereka yang sedang mencarti citra baik dan konon juga banyak digunakan untuk orang yang banyak hutang dan sedang terlilit masalah.

Keris Dhapur Tilam Sari

Tilam Sari adalah salah satu bentuk Dhapur keris lurus yang cukup banyak dijumpai di Pulau Jawa. Bentuk keris itu sangat serupa dengan keris dhapur Tilam Upih. Ricikan-nya adalah: Gandik Polos berukuran normal, tikel alis, pejetan, sraweyan, dan thingil berbentuk ri pandan. Menurut cerita pitutur lisan, salah satu wali-sanga, yaitu Kanjeng Sunan Kalijaga pernah menyarankan kepada pengikut-pengikut beliau, bahwa keris pusaka pertama yang harus dimiliki adalah keris dengan dapur Tilam Upih kemudian pasangannya adalah Tilam Sari. Menurut beliau keris dengan dapur ini, bisa menjadi pengikut/teman yang setia disaat suka maupun duka, disaat prihatin dan disaat jaya.

Tilam yang dalam terminologi Jawa berarti tikar yang terbuat dari anyaman daun untuk alas tidur, diistilahkan sebagai kondisi sedang tirakat/prihatin, masih tidur dengan alas yang keras, belum dengan alas yang empuk. Sedangkan Sari berarti kembang yang mempunyai filosofi luhur lambang rasa bakti terhadap orang tua, kemulyaan hidup dan keharuman nama.

Para orang tua jaman dahulu biasanya secara turun temurun memberikan anaknya yang menikah dengan keris dhapur tilam upih atau tilam sari, yang artinya mengingatkan sebuah tujuan hanya bisa dicapai dengan laku prihatin (tirakat) dan doa. Hakekat dan tujuan dari laku prihatin (tirakat) dan doa adalah usaha untuk menjaga agar kehidupan manusia selalu ‘keberkahan’, kesejahteraan lahiriah maupun batin, selamat dan sejahtera dalam lindungan Tuhan, agar dihindarkan dari kesulitan-kesulitan dan terkabul keinginan-keinginannya. Yang membuat orang berhasil mencapai tujuannya dengan menjalankan suatu laku prihatin (tirakat) adalah bukan semata-mata karena bentuk laku-nya, melainkan karena mereka akan tetap bijaksana dalam menjaga hal-hal yang positif dan menjauhi hal-hal yang bersifat negatif, sehingga segala sesuatu yang dikerjakan akan terkondisi pada arah yang benar untuk tercapainya tujuan, dan tentu saja doa adalah kendaraan yang mempercepat.

Keris Tangguh Hamengkubuwono

Ciri khas keris Hamengku Buwanan atau keris Ngayogyakarta itu prasaja dan mrabu. Sederhana, tidak gemerlap akan tetapi berwibawa dan memancarkan sifat raja. Keris Tangguh Yogyakarta atau Keris Tangguh Hamengkubuwono sering disebut dengan sebutan keris HB, HB merupakan singkatan dari Hamengkubuwono.

Sumber lain juga menyebutkan bahwa Tangguh Yogyakarta agak mirip dengan tangguh Majapahit. Pasikutannya wingit danprigel. Besinya lumer (halus rabaannya) dan berkesan ‘kering’, warnanya agak biru. Menancapnya pamor pada bilah pandes lan ngawat (kokoh dan serupa kawat), sebagian pamor itu mrambut. Panjang bilahnya berukuran sedang, makin ke atas makin ramping hingga berkesan meruncing. Luknya tidak begitu rapat, Gandiknya miring dan agak pendek.

Tags: arti pamor tambal, ciri ciri keris jogja, ciri keris hb sepuh, ciri keris tangguh hb, jenis keris yogyakarta, jual keris hb 7, keris hb, keris hb 7, keris kamardikan jogja, keris pamor tambal jimat, keris pamor tambal wengkon, keris tangguh HB, toko keris di yogyakarta, tuah tombak pamor tambal